Bollywood

18 Cele mai controversate filme indiene care au șocat națiunea

Ce este Bollywood fără o doză constantă de controverse și fanatici isterici protestanți care amenință să ardă totul dacă un film îi ofensează pe ei sau pe convingerile lor? India nu este străină să asiste la obiecții severe față de anumite tipuri de conținut cinematografic și, din păcate, tendința nu prezintă semne de oprire în curând.



Regizorii indieni creează sute de filme în fiecare an, care fie nu sunt lansate, fie duc la controverse, proteste și interdicții.

Există unii oameni în națiunea noastră care nu prea acceptă atunci când se face un film care provoacă gânduri. De la comunități și chiar la Censor Board, fiecare își aduce propriile probleme la masă, lucru pe care punem pariu, chiar și factorii de decizie nu s-au gândit niciodată.





Deci, aici avem o listă cu 18 filme care au aterizat în ape fierbinți, deoarece masele indiene nu au putut digera conținutul.

cea mai bună aplicație gratuită pentru o noapte

1972: „Siddhartha”

Siddhartha



A fost odată, Consiliul Cenzorilor Indieni era un pic prea sensibil și obișnuia să se ofenseze ușor (încă o face). Orice lucru care trebuia să se ocupe de sexualitate era considerat împotriva principiilor și eticii (deoarece India este plină de sfinți!). „Siddhartha” al lui Conrad Rooks a fost despre explorarea sexualității tale, iar India nu a aprobat-o.

1973: „Garm Hawa”

Garm hawa

Bazat pe o poveste nepublicată a unui scriitor urdu Ismat Chughtai, „Garm Hawa” ne duce înapoi în 1947 când India a primit Independența și a avut loc groaza Partition. Urmărind povestea unui om de afaceri musulman, filmul arată complexitatea cu care s-a confruntat după partiție. La fel ca orice musulman la acea vreme, se confrunta cu opțiunea de a rămâne în patrie sau de a pleca cu familia în nou-formatul Pakistan. Aceasta este una dintre acele pietre rare care aruncă lumină asupra a ceea ce au trecut musulmanii când britanicii au sfâșiat țara. Temându-se de posibile violențe și revolte în comunitate, filmul a fost amânat cu opt luni.



1975: „Aandhi”

Aandhi

Considerat a fi unul dintre filmele apreciate de critici, la un moment dat a fost interzis pentru întreaga perioadă a Urgenței Naționale. Vă întrebați despre ce a fost filmul lui Sanjeev Kumar și Suchitra Sen? Această dramă politică s-a învârtit în jurul unei femei politice care i-a amintit pe mulți de premierul Indira Gandhi. Mulți au susținut chiar că filmul se bazează pe viața ei și pe relația ei cu soțul ei. Cu toate acestea, povestea nu are nimic de-a face cu viața lui Gandhi. Dar, factorilor de decizie li s-a cerut chiar să elimine scenele în care Suchitra a fost văzut fumând și bând (de parcă toți politicienii ar bea lapte).

1985: „Ram Teri Ganga Maili”

Ram Teri Ganga Maili

Legendarul Raj Kapoor a provocat adesea societatea și credința ei. „Ram Teri Ganga Maili” a fost un astfel de film, despre care se spunea că are scene la care Bollywood nu fusese martor niciodată. De fapt, dacă urmăriți filmul cu Mandakini și Rajiv Kapoor, veți fi surprinși de motivul pentru care controversa a început chiar de la început, deoarece niciuna dintre scenele regizate nu a fost incomodă sau vulgară.

1994: „Bandit Queen”

Regina Banditului

A alege un subiect ca acesta într-o țară precum India necesită mai mult decât un simplu gând. Ceea ce nimeni nu putea face la începutul anilor '90, a îndrăznit regizorul Shekhar Kapur. Bazat pe viața lui Phoolan Devi, una dintre cele mai temute femei dacoite din nordul Indiei, filmul îți oferă pielea de găină legitimă. Phoolan, care conducea o bandă de bandiți, aparținea unei familii sărace de castă joasă și era căsătorit cu un bărbat de trei ori de vârsta ei. Nu este ușor să descrii ce i s-a întâmplat. Filmul a arătat o hiperutilizare a limbajului abuziv, a conținutului sexual și a nudității din cauza cărora a fost criticat. Dar, în ciuda tuturor, „Bandit Queen” a câștigat Premiul Național de Film pentru cel mai bun lungmetraj. Dacă nu l-ai urmărit pe acesta, îți lipsește ceva cu adevărat mare.

1996: „Foc”

Foc

Ei bine, a vorbi despre homosexualitate nu este o problemă atât de mare în vremurile actuale, dar a fost în 1996 când regizorul, apreciat de critici, Deepa Mehta a făcut „Fire”. Aceasta este prima tranșă a trilogiei Elements. Aruncarea luminii asupra unui subiect tabu într-o țară precum India are întotdeauna efecte severe. Când „Fire” a fost lansat, afișele au fost arse, teatrele au fost distruse, deoarece indienii de la acea vreme nu erau pregătiți să se ocupe de un subiect care vorbea despre homosexualitate (ca și cum a face ochii ochi ar fi soluția). Filmul a fost retras pentru o scurtă perioadă de timp.

1996: „Kama Sutra: A Tale Of Love”

Kama Sutra: A Tale Of Love

Ei bine, o putem face, dar nu ne place să vorbim despre asta. India este numită țara Kama Sutra, dar cât de ironic este că ne este rușine să vorbim chiar despre asta public! Dacă Vatsayana ar fi fost în viață astăzi, ar fi iubit „Kama Sutra: A Tale Of Love” de Meera Nair. Filmul explorează dragostea și ecuația sexuală a patru iubiți din secolul al XVI-lea. Acest film a fost interzis în India, deoarece oficialii au considerat că conținutul sexual era prea dur. Cât de amuzant, mai ales când cartea este ușor accesibilă pentru cumpărare online și offline. Se pare că filmul a fost împotriva eticii și moralei noastre. Cu toate acestea, în întreaga lume, a fost lăudat și aclamat.

2004: „Crima”

Crimă

Cum pe Pământ putem uita vreodată acest film? A fost un film care i-a făcut pe fiecare părinte să fie neliniștit și, de mici, ne-a făcut deseori să ne întrebăm de ce nu l-am putut vedea. Scenele fierbinți fierbinți dintre Mallika Sherawat și Emraan Hashmi erau în mod clar prea fierbinți pentru a fi tratate pentru întreaga națiune.

2005: „Păcatele”

Păcatele

O lecție pe care am învățat-o de-a lungul timpului este aceea că nu trebuie niciodată pus la îndoială religia și valorile ei. Acest film Shiney Ahuja s-a bazat de fapt pe evenimente adevărate în care un preot catolic a fost implicat cu o tânără femeie. În mod clar, acest lucru nu avea să se termine bine. Subiectul a supărat atât de mulți oameni încât niciun canal de televiziune nu a fost nici măcar gata să-l promoveze.

2005: „Apă”

Apă

Filmul Deepa Mehta „Water” (a treia tranșă a trilogiei Elements) a primit o reacție masivă. Filmul aruncă lumină pe tema ostracismului și misoginiei prin viața văduvelor la un ashram din Varanasi. Protestatarii au fost de părere că „Apa” a arătat țara într-o lumină proastă și chiar înainte de începerea împușcăturilor, activiștii de dreapta au început să emită amenințări cu moartea și chiar au distrus seturile. Vandalismul a fost atât de intens încât Mehta a trebuit să-și schimbe locul de tragere din Varanasi în Sri Lanka. Și asta nu este, ea chiar a trebuit să schimbe întreaga distribuție și să filmeze filmul sub un pseudo-titlu, „River Moon”.

2005: „Amu”

Amu

Ce se întâmplă când începi să pui sub semnul întrebării totul despre existența ta? Amu este o poveste despre revolte din 1984 în India, unde mii de sikhi au fost masacrați. Oamenii erau atât de împotrivă acestui film, încât Censor Board-ul din India a luat mult timp să îl revadă și, de asemenea, nu a fost aprobat să fie difuzat la televizor.

2006: „Oglinda roz”

Oglinda roz

Punem pariu că nici măcar nu ați auzit de acest film pentru că nu a ajuns niciodată la cinematografe. „Oglinda roz” este primul film de masă care a arătat doi transexuali în rolul principal. Ei bine, credem că a fost „filmul” care ar fi putut schimba fața cinematografiei indiene, dar sanskariul nostru „Censor Board” avea o altă perspectivă. În timp ce masele nu au avut niciodată ocazia să-l vizioneze, filmul a câștigat Premiul Juriului pentru cea mai bună lungmetraj la Festivalul de film LGBT din New York și cel mai bun film al festivalului la întrebarea de gen din Lille, Franța. Filmul este acum disponibil pe Netflix, dar adevărata întrebare este ... dacă suntem pregătiți pentru un alt film îndrăzneț ca acesta?

2007: „Vinerea Neagră”

Vinerea Neagra

„Vinerea Neagră” nu a fost doar un schimbător de jocuri pentru cineastul Anurag Kashyap, ci și pentru Bollywood. Pe de o parte, când orașul B era în legătură cu romantismul sărac, acesta a vorbit despre atentatele de la Mumbai din 1993. Filmul a fost suspendat de Înalta Curte din Bombay până la proces. A trebuit „Vinerea Neagră” încă trei ani înainte ca în sfârșit să o vedem și așteptarea a meritat. De la mass-media indiană până la cărturarii internaționali, oamenii au aplaudat viziunea lui Kashyap.

2007: „Parzania”

Parzania

Un film inimitor, „Parzania”, a fost inspirat de povestea adevărată a unui băiat de 10 ani, Azhar Mody, care a dispărut după masacrul societății Gulbarg din 2002. Da, este același masacru în care 69 de persoane au fost ucise fără vina, ci doar din ură. Acesta este unul dintre numeroasele incidente care au dus la revoltele din Gujarat. Când a fost lansat „Parzania”, proprietarii de cinematografe din Gujarat au amenințat că îi boicotează proiecția, ceea ce a dus la interzicerea neoficială în Gujarat.

2007: „Nishabd”

Nishabd

Ce se întâmplă când un bărbat de 60 de ani se îndrăgostește de un adolescent? Simplu. Proteste. Pentru că este doar împotriva valorilor noastre. O adaptare a romanului clasic „Lolita”, filmul a provocat un protest masiv în Allahabad.

2010: „Inshallah, fotbal”

Inshallah, Fotbal

În timp ce „Inshallah, fotbalul” a fost lăudat de critici, nu a primit niciodată undă verde de la autoritățile indiene pentru lansare. De ce? Acesta este un film documentar despre un tânăr băiat din Kashmir a cărui ambiție este să devină fotbalist. Dar care este vina lui? Trăiește în Kashmir în conflict militar. Este talentat, are tot ce trebuie, dar totul se încheie când nu a putut călători din țară, deoarece tatăl său este un presupus militant. Cei care au văzut acest film au crezut că producătorii au prezentat realitatea violenței, dar autoritățile au considerat că filmul este critic cu privire la tensiunea politică din Kashmir și modul în care militează armata indiană acolo.

2015: „Fiica Indiei”

India

Filmul s-a bazat pe cazul brutal al violului Nirbhaya care încă ne dă fiori. Regizat de regizorul britanic Leslee Udwin, documentarul vă duce înapoi la violul în grup din Delhi și uciderea unui student în vârstă de 23 de ani, Jyoti Singh. Filmul îl are și pe Mukesh Singh, condamnatul acuzat, care vorbește despre motivul pentru care a comis crima și despre modul în care s-a simțit în legătură cu aceasta. „Fiica Indiei” a fost interzisă în India de ceva timp din cauza opiniilor violatorului cu privire la modul în care discriminează și înțelege cele două sexe descrise în India într-o lumină negativă. Aceasta vă va oferi nopți fără somn, deoarece este atât de dureros să asistați la ceea ce s-a întâmplat.

2018: „Padmaavat”

Padmaavat

Trebuie chiar să începem să vorbim despre controversa care a urmat „Padmaavat”? De la atacul lui Bhansali până la protestatarii care au amenințat cu moartea chiar și la o recompensă anunțată pe capul lui Deepika Padukone, grupurile de dreapta au făcut tot ce se putea gândi. Bazat pe celebra legendă a lui Rani Padmavati, filmul vorbește despre frumusețea ei și apoi despre obsesia domnitorului Delhi Alauddin Khilji față de frumusețea ei. Comunitățile au considerat că filmul denaturează și sabotează istoria. Rajputs s-au opus lansării filmului. După luni de luptă, filmul a apărut în sfârșit anul acesta și a fost îndrăgit de spectatori.

Ce crezi despre?

Începeți o conversație, nu un foc. Postează cu bunătate.

posteaza comentariu